当代社会对传统中秋节习俗的传承与更新

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  当代社会占据 全面变革的过程之中,中西古今各种文化因素错综多样化,在节俗文化上,同样有着多样化的表现。传统节日、新型政治节日、外来节日在当代节日习俗中全部也有一定的影响。比较而言,在广大农村,传统节俗的风气较浓厚,亲戚亲戚亲戚大伙儿一般仍然过农历的各种节日。

  在现代城市生活中,主要传统节日还有相当的影响,但主要为商家利用,作为经济活动开展的时机。毋庸讳言,无论城乡,传统节日的影响在消退。消退的原应如上论述,一方面是社会任务管理器的客观原应,亲戚亲戚亲戚大伙儿生活依据的变化,实用性的季节时间提示意义与祭祀性的神性意义否则明显失效。传统节日在传统社会是重要的时间标志,它和化产生活全部也有密切关系。亲戚亲戚亲戚大伙儿依照传统的农时在其基础上形成的一系列岁六时日,安排一年四季的物质与精神生活。进入现代社会原先,不怎么是引进西方历法体系原先,亲戚亲戚亲戚大伙儿的主要生活內部占据 了重大变化,也过后亲戚亲戚亲戚大伙儿通常说的文化转型,由传统的农业社会时间体系进入现代工业文明的时间体系。亲戚亲戚亲戚大伙儿的生活节奏不再是依靠观测太阳方位来选则,亲戚亲戚亲戚大伙儿的时间计量依靠物理內部的钟表。否则,传统节日在现代生活中随便说说的辅助意义已明显消退,传统节日地位的下降,时需理解。否则,否则遵循社会演化规律,传统节日的变化没法是程度上的,否则是形式的变化,亲戚亲戚亲戚大伙儿追求生活和谐、闲适,以及满足精神时需的本性是不让改变的。否则亲戚亲戚亲戚大伙儿时需从社会变化的角度来看待节日地位变化,但没法用来说明亲戚亲戚亲戚大伙儿时需被抛弃传统的理由。

  此人 面,传统节日地位的明显下降是人为干预的结果。一段时间内,亲戚亲戚亲戚大伙儿对传统节日的有意漠视,甚至随便说说是旧的风俗习惯,应该进行禁止、改造、被抛弃。否则,传统节日所负载的精神层面有益因素,也被丢弃。因而原应传统节日的空洞化、冠部化,亲戚亲戚亲戚大伙儿对传统节日的感觉大多只剩下回忆,传统节日的社会地位的急剧衰落,造成传统节日文化传统的中断。例如人为的阻断是当前社会出现节日文化断裂的重要因素。例如断裂的后果是严重的。没法,亲戚亲戚亲戚大伙儿不是时需在“进步的代价”的借口下,聊以自慰?不是时需用旧习俗难以适应现代社会生活的时需为托辞,来表明亲戚亲戚亲戚大伙儿“与时俱进”的姿态?我随便说说对于文化传统的大难题,应该不怎么慎重,尤其在亲戚亲戚亲戚大伙儿原先三个 急剧变化的时代,亲戚亲戚亲戚大伙儿应该不怎么具有有本身文化自觉意识。要珍重与呵护亲戚亲戚亲戚大伙儿祖先传承下来的精神财富,为亲戚亲戚亲戚大伙儿的后人留下或多或少念想。

  有本身事物不是为亲戚亲戚亲戚大伙儿接受、认同,看得人它不是具有认知的价值和化活的意义。传统节日是在数千年的文明传承中形成的时间生活传统。它不仅是三个 时间段落标志,在节日之上,亲戚亲戚亲戚大伙儿赋予了富足的文化意义,节日表达着中国人的感情是什么 是什么 与信仰。它与中国人的精神联越扎密而强烈。而现代时间体系手中没法本民族的感情是什么 是什么 与信仰,对亲戚亲戚亲戚大伙儿来说它是有本身纯技术的计时手段。否则,亲戚亲戚亲戚大伙儿对元旦没法知觉,却对春节特有感情是什么 是什么 。

  中秋在传统的四大节日中,随便说说成型最晚,但影响很大。次要原应是中秋节俗有久远源头,更重要的是中秋节俗贴近了民众生活的时需。民众将秋季的节俗都集中到中秋,使中秋成为四季庆赏的大节之一。传统中秋节俗的核心拜月、赏月、团圆喜讯,从当代社会生活看,依然有着符合民众生活时需的现实意义。当然例如时需重点体现在精神生活与社会生活上。